daniela manzini kuschnig' s weblog

I have seen the sun break through 
to illuminate a small field 
for a while, and gone my way 
and forgotten it. But that was the pearl 
of great price, the one field that had 
treasure in it. I realize now 
that I must give all that I have 
to possess it. Life is not hurrying 
on to a receding future, nor hankering after 
an imagined past. It is the turning 
aside like Moses to the miracle 
of the lit bush, to a brightness 
that seemed as transitory as your youth 
once, but is the eternity that awaits you. 

Ho visto il sole penetrare
a illuminare un piccolo campo
brevemente; andai per la mia strada,
e me ne scordai. Ma quella fu la perla
preziosa, il solo campo
con un tesoro. Adesso mi accorgo
che devo dare tutto ciò che possiedo
per averlo. Vivere non è correre 
verso un futuro che sfugge, nè bramare
un passato immaginato. E' girarsi
come fece Mosé al miracolo
del roveto in fiamme, a uno splendore
in apparenza transitorio come la vostra giovinezza
un tempo, mentre è l' eternità che vi attende.

Ronald Stuart Thomas è stato sì un pastore anglicano gallese, animato da grande spiritualità, ma anche persona fortemente coinvolta nelle problematiche nazionaliste del Galles e un forte avversario della anglicizzazione del suo paese natale. Fu, insomma, un sostenitore del nazionalismo gallese e come tale prese parte alla vita politica. Oggi è riconosciuto come il maggior poeta del Galles del 900 ed è spesso paragonato a Aleksander Solzhenitsyn, proprio a causa del suo tentare di risvegliare la coscienza gallese.

La poesia è un esempio delle sue composizioni spirituali, in senso lato. Più che moraleggiante, a me suona invitante. Un invito a riflettere – riflessione suscitata in lui dalla vista del piccolo campo illuminato, uno spettacolo di piena naturalità – a operare dei distinguo su che cosa siano i possibili e diversi percorsi del vivere. Una luce "transitoria"in apparenza, come transitoria è la giovinezza nella realtà, diviene per lui immagine e, direi, sostanza dell' eterno.

C' è anche una diversa possibile interpretazione, come questa:

A me sembra che piu' che un sermone religioso (egli era pastore) dal pulpito,
sia un monito a cercare la luce in senso lato, a ritrovare se stessi in una radura inondata di luce, l'immanenza, che si era attraversata senza troppo darci peso.

Solo la meditazione posteriore rileva il significato e la centralita' di tale posto, visitato dalla luce, ovvero dal lampo dell'epifania del riconoscimento. una sorta di estasi del 'qui e ora'.

Di supernatural in: http://erodiade.splinder.com

Si possono fare tranquillamente considerazioni del tipo che hai fatto, Pietro! senza problemi. In linea generale sono d' accordo. Ma si è visto, nel tempo, che Chiesa e politica, purtroppo bazzicano l' un con l' altra. A volte può essere un bene, a volte un male. Per esempio: si rinfaccia a Papa Pacelli di non essersi schierato apertamente pro-ebrei nella seconda guerra mondiale: sarebbe stata una scelta umanitaria, certo. Giusta. Certo. Che avrebbe avuto una ricaduta politica, indubitabilmente. E forse, da qui, una scelta, oggi disapprovata dai più.

Nel caso di Thomas, la sua vocazione alla politica, fu quella di chiamare a gran voce per sostenere il valore del Paese Galles che veniva assorbito, assimilato dall' Inghilterra. Un richiamo pertanto al valore degli usi, costumi, della lingua, dell' anima gallese che, a differenza di quella inglese, tanto è legata alla discendenza celtica. Un memento, insomma: ricordatevi delle vostre radici! Non permettete che vi vengano strappate!

Dicono, sì spesso è così.

solo un accenno alla poesia nazionalista di Thomas (non ho modo adesso di tradurre, spero più tardi…)

… My high cheek-bones, my length of skull
Drew them as to a rare portrait
By a dead master. I saw them stare
From their long cars, as I passed knee-deep
In ewes and wethers. I saw them stand
By the thorn hedges, watching me string
The far flocks on a shrill whistle.
And always there was their eyes; strong
Pressure on me: You are Welsh, they said;
Speak to us so; keep your fields free
Of the smell of petrol, the loud roar
Of hot tractors; we must have peace
And quietness.

from"A Welsh Testament"