daniela manzini kuschnig' s weblog

Bèh, si sa che alcuni di questi brahmini, attraverso una pratica continua e una disciplina ferrea, riescono a rallentare di molto il metabolismo, ma non prendere proprio niente, niente, né cibo né acqua, MAI, mi pare eccessivo.

Mi chiedo anche, a che scopo tutto questo?

Sì, sì, le pratiche ascetiche, la spiritualità … ma perchè Dio richiederebbe simili sacrifici?

A proposito dei mistici e dei fenomeni a loro legati, che dire ad esempio dell'estasi mistica, rappresentata anche nell'arte?

Estasi

Secondo alcuni teologi si tratta di un fenomeno interiore che rientra nel normale sviluppo dei gradi di preghiera mistica e costituisce un “normale” sviluppo della vita cristiana. Come fenomeno esterno, in realtà, si parla di estasi come di uno stato alterato di coscienza, o secondo una definizione più classica “di un sopore soave e progressivo fino a giungere alla totale alienazione dei sensi”. L'estatico, sebbene non veda, non oda, non senta nulla, non è addormentato, né morto. Il suo volto è radiante e come trasportato in un altro mondo. Il termine “estasi” suggerisce una specie di uscita e permanenza fuori di se stessi: l'anima esce (o prescinde) dai sensi corporali per fissarsi immobile nell'oggetto soprannaturale che attrae e assorbe le sue potenze. 

Secondo la psicologia, che parla di uno stato alterato di coscienza, si può raggiungere l'estasi mediante forze destabilizzanti lo stato ordinario di coscienza. Ad es., corse estenuanti, fame o sete, privazione del sonno, stimoli sonori intensi, deprivazione sensoriale, danza ininterrotta, iperstimolazione sensoriale, meditazione, ripetizione ossessiva di parole o frasi. «I mistici», scrive A. De Vincentiis, «erano spesso sottoposti all'azione delle forze riportate» sopra. «Essi, infatti, per penitenza erano soliti privarsi di cibo e sonno oppure rimanevano in uno stato di meditazione per ore, ripetendo ossessivamente le stesse preghiere. Situazioni del genere, sommate a una personalità problematica, alla fede religiosa, alle astinenze sessuali, al contesto sociale e culturale, agiscono sinergicamente, creando una modificazione della coscienza che si carica di tematiche mistico-trascendentali. A nostro avviso, questa è la vera essenza dell'esperienza estatica»

Secondo alcuni studiosi della psicoanalisi come Marie Bonaparte l'esperienza dell'estasi mistica è da intendersi in termini di pulsione erotica che si esprime sublimandosi nel deliquio dell'afflato spirituale; questa interpretazione ha condotto la critica a sottolineare in quest’opera di Bernini la bellezza sensuale ed ambigua dei protagonisti, avvalorando così la possibilità di una sua lettura in termini psicanalitici.

Molto interessanti, care signore, le informazioni che avete portato. Dall'articolo citato da Daniela:

Estasi: dal greco = stato di "stupore della mente"; oppure = "uscire fuori da sé".
E' una forma particolare di esperienza psicologica caratterizzata da un forte senso di espansione, dall'impressione di essere improvvisamente catapultati fuori dal contesto percettivo abituale e di entrare in altre e più ampie dimensioni.
E' frequentemente associata ad esperienze religiose di tipo mistico, anche se si ammette la possibilità di estasi estetica o di stati di coscienza particolarmente elevati, non necessariamente religiosi, definiti "esperienze vertice" o, secondo la definizione poetica di Roman Rolland, "sentimento oceanico".
E' generalmente intesa come un'esperienza di trascendenza nel senso che induce il senso di scavalcamento dei limiti dell'individualità personale per espandersi fuori di sé, in comunione con ciò che può essere chiamato Totalità, Infinito, Dio, a seconda del contesto culturale/religioso in cui viene considerata.
Può essere definita come uno stato alterato di coscienza in cui la mente (intesa come insieme di funzioni quali attenzione, memoria, consapevolezza) ed il cervello funzionano in modo diverso dalla coscienza abituale dello stato di veglia.
L'esperienza psicologica di uscita da sé che ne deriva è caratterizzata da piacevole sensazione di unitarietà della coscienza, nella quale è stata superata la molteplicità dei sensi, dei concetti e di ogni altro contenuto empirico, così che si sperimenta solo una vuota e gioiosa unità.

Ma anche:

Esistono studi secondo cui ci sarebbe un nesso tra esperienza precoce di lutto e chiamata mistica, come David Auerbach propone: quando la perdita di un genitore o di un sostituto parentale sopraggiunge in una fase molto precoce della vita, può rafforzarsi un doloroso senso d'abbandono che può indurre alla ricerca successiva del "Tu eterno"; ci sarebbero alcuni esempi: Teresa d'Avila cominciò la vita religiosa all'età di dodici anni, con la morte della madre; Giovanni della Croce, il cui padre morì pochi mesi dopo la nascita del figlio; Martin Buber fu abbandonato dalla madre quando aveva solo tre anni.

La vita mistica sarebbe quindi anche un modo di diminuire l'agonia della separazione, di attenuare il dolore della perdita, di ridurre la tristezza del lutto, il che non significa necessariamente che sia solo una ‘strategia consolatoria’ dell'Io. Semmai ciò testimonia come l'esperienza del dolore, della mancanza, sia elemento essenziale all'estasi quale percezione della totalità.

Buffo che, alla fine, tutto avvenga, a livello cerebrale, in termini di fenomeni elettro-chimici.

Naturalmente, Francesco, ci possono essere vari fattori scatenanti, ma alla fine, tutte le emozioni si traducono in fenomeni elettrochimici.

Credo che in mancanza di certi neurotrasmettitori o di altre sostanze, a livello neuronale, possa avvenire anche il contrario e cioè che un'emozione possa essere indotta … come certe forme depressive o certe malattie mentali … o no?

Certo è che il cervello è una 'macchina' straordinaria.

Signori scusate, forse salto di palo in frasca ma vorrei chiedere se qualcuno di voi conosce un movimento di pensiero che è denominato HORUS o qualcosa del genere. Pensiero o filosofia che si basa sul”energia”.Grazie